ПРАВИЛА МЕДИТАЦИИ !!!

Источники информации и изображений:
http://www.beauty-fitness.ru/books/11_21.html
http://ariom.ru/litera/osho/osho-31.htm
http://kargopolov.spb.ru/forum.html?func=view&catid=7&id=3408&limit=10&start=20

http://www.yogalib.ru/osho/1400-osho-lekarstvo-dlya-dushi?start=1

http://booksonline.com.ua/view.php?book=43720&page=3

https://vk.com/video?z=video487321403_456239029%2Fpl_cat_updates

https://медитация.рф/медитации-ошо/3-ошо-натарадж-nataraj-медитация

https://vk.com/oshopeople?w=wall487321403_51%2Fall

http://www.telenir.net/yezoterika/put_lyubvi/p2.php

https://vk.com/@oshopeople-meditacionnye-kempy-osho-sovety-ot-mastera-o-tom-kak-provest

"Повсюду в мире люди борются за то, чтобы освободиться от чего-либо. Можно вести борьбу со сварливой женой или властолюбивым мужем, деспотичным родителем или начальником, лишающим вас свободы творчества. Моя борьба была одновременно противостоянием репрессивной политической системе и попыткой освободиться от своих детских комплексов посредством бесчисленных терапевтических методов. Эта борьба не сделала меня свободным; она лишь противодействовала тому, что, на мой взгляд, мешало мне быть свободным."

 

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

"Медитация — это приключение, величайшее приключение, на которое способен человеческий ум. Медитировать — значит просто быть, ничего не порождая — ни действия, ни мысли, ни эмоции. Вы просто есть, и это чистейший восторг. Откуда же приходит этот восторг, если вы ничего не делаете? Он приходит ниоткуда, или же он есть повсюду. Он не имеет причины, ибо существование сотворено из вещества, называемого радостью."

 

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

СНАЧАЛА ПОЙМИТЕ ТЕХНИКУ МЕДИТАЦИИ

"Как-то я слышал историю об одном старом докторе. Однажды ему позвонил его ассистент, который столкнулся с трудным случаем: в горле пациента застрял биллиардный шар, человек умирал от удушья; и ассистент растерялся, не зная, что делать. Он спросил у старого доктора: "Что мне делать?" Старый доктор ответил: "Пощекочи больного перышком".
Через несколько минут ассистент снова позвонил и радостно сообщил: "Ваш совет оказался чудодейственным! Больной рассмеялся и выплюнул шар. Но скажите, откуда вы знаете этот замечательный прием?"
"Я только что его придумал, — ответил старый доктор. — Мой девиз: если не знаешь, что делать, — сделай хоть что-нибудь".
Прекрасная история, но когда речь идет о медитации, этот совет не годится.  Если вы не знаете, что делать, лучше не делайте ничего. Ум очень запутан, сложен, хрупок. Если вы не знаете, что делать, вообще ничего не делайте, поскольку все то, что вы сделаете без понимания, породит новые сложности, но не решит вашу проблему. Более того, ваш поступок может оказаться самоубийственным.
Если вы ничего не знаете об уме... Но ведь вы и впрямь о нем ничего не знаете. Ум для вас — всего-навсего слово. Вам неведома вся его сложность. Ум — это самая сложная из существующих вещей; ничто не может с ним сравниться. И он же — самая хрупкая вещь; его так легко разрушить или сделать что-то такое, что не удастся потом исправить. Техники медитации основаны на глубоком знании, на глубоком проникновении в человеческий ум. В основе каждой техники лежит длительная практика."

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

 

МЕДИТАЦИЯ - ЭТО НЕ ШУТКА

"Иногда она может быть опасна. Вы играете с тонким, очень тонким механизмом ума. Иногда нечто маленькое, чего вы не сознавали, может стать опасным. Так что никогда не пробуйте изобретать и не занимайтесь самодельными медитациями. Выберите две и попробуйте делать их в течение нескольких недель."

ОШО, Оранжевая книга

 

ЗАПОМНИТЕ: не делайте ничего самостоятельно и не смешивайте две разные техники,  потому что они действуют по-разному, у них разные способы действия, у них разные основы. Они ведут к одному и тому же, но как средства совершенно различны. Иногда они даже могут оказаться диаметрально противоположными. Поэтому не смешивайте разные техники. Не надо ничего смешивать; применяйте каждую технику так, как она вам дается.

Не изменяйте ее и не улучшайте — вы не сможете ее улучшить, к тому же любое ваше изменение может оказаться губительным.
Прежде чем начать выполнять какую-либо технику медитации, убедитесь в том, что вы ее поняли. Если вы пребываете в замешательстве и не знаете, что представляет собой эта техника, лучше вообще не выполнять ее, потому что назначение любой техники — совершить в вас революцию.
Итак, сначала попытайтесь абсолютно точно понять технику, и лишь когда поймете ее, приступайте к практике. Забудьте девиз старого доктора, который гласит: "Когда не знаешь, что делать, — сделай хоть что-нибудь". Нет, лучше вообще ничего не делайте. Неделание более благотворно."

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

 

КОГДА ОТБРОСИТЬ МЕТОД
"Все великие мастера говорят, что однажды вы должны отбросить метод. И чем раньше вы его отбросите, тем лучше. В тот момент, когда вы достигнете цели, в тот момент, когда осознавание высвободится в вас, немедленно отбросьте метод.
Будда любил рассказывать одну историю. Пять дураков шли через деревню. Увидев их, люди удивились, потому что дураки несли на своих головах лодку. А лодка была огромной; они буквально сгибались под ее тяжестью. Люди спросили: "Что вы делаете?"
Дураки ответили: "Мы не можем бросить эту лодку. Мы переплыли на ней с того берега на этот. Как можно ее бросить? Только благодаря ей мы добрались сюда. Без нее мы погибли бы на том берегу. Приближалась ночь, а на том берегу водятся дикие звери; к утру мы, конечно бы, все погибли. Мы никогда не бросим эту лодку. Мы перед ней в вечном долгу. Мы будем носить ее на своих головах из чувства благодарности".
Методы опасны лишь в том случае, если вы не осознаете их; если же осознаете, их можно прекрасно использовать. По-вашему, эта лодка опасна? Да, опасна, но только в том случае, если вы собираетесь из чувства благодарности всю жизнь носить ее на голове. В противном случае это просто средство передвижения, которым нужно воспользоваться и бросить, воспользоваться и оставить, воспользоваться и никогда не вспоминать о нем; в этом нет больше никакой нужды, никакого смысла!

Отбрасывая средство, вы автоматически начинаете обосновываться в своей сущности. Ум цепляется за старое, он мешает вам обосноваться в сущности. Он заставляет вас интересоваться чем-то таким, чем вы не являетесь: например, лодками.
Когда вы ни за что не цепляетесь, тогда идти некуда; все лодки оставлены, вы никуда не можете идти; все дороги отброшены, вы никуда не можете идти; все сновидения и желания исчезли, пути для продвижения нет. Расслабление приходит само собой.
Подумайте, что значит слово расслабиться. Будьте... обосновывайтесь... вы пришли домой.
Только что все источало благоухание, а в следующий момент — вы ищете аромат и не можете его отыскать.
Сначала будут только проблески. Медленно, медленно они крепнут, они упрочиваются. Медленно, медленно, очень медленно они обосновываются навсегда. Но вы пока не имеете права считать, что это уже случилось; это было бы ошибкой.
Когда вы сидите медитируя, когда вы занимаетесь медитацией, это будет случаться. А потом уйдет. Так что же вам следует делать между занятиями?
Между занятиями продолжайте использовать метод. Когда же пребываете в глубокой медитации, отбрасывайте его. Постепенно осознавание будет становиться все чище, а потом наступит вдруг момент, когда оно станет совершенно чистым. Тогда отбросьте метод, оставьте метод, забудьте все средства, просто обосновывайтесь и будьте.
Сначала это будет длиться лишь мгновения. Возможно, это случится здесь, когда вы меня слушаете. Всего мгновение — и, подобно легкому ветерку, вы переноситесь в иной мир, в мир не-ума. Всего одно мгновение вы знаете, что вы знаете, но всего одно мгновение. И вновь наступает темнота, и снова возвращается ум со своими сновидениями, со своими желаниями и глупостями.
На мгновение облака разошлись, и вы увидели солнце. Но вот снова облака кругом; все потемнело, солнце исчезло. Трудно даже поверить, что солнце существует. Трудно поверить, что пережитое вами мгновение было истинным. Возможно, это была иллюзия. Ум может сказать, что это была игра воображения.
"

 

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

МЕДИТАЦИЯ НЕ ДОЛЖНА БЫТЬ УСИЛИЕМ

"С самого начала найдите то, что подходит вам. Если медитация насильственна, она обречена с самого начала. Насильное никогда не сделает вас естественным. Нет нужды создавать конфликт. Это нужно понять, так как у ума есть естественная способность медитировать, если вы предоставляете объекты, подходящие ему. Если вы ориентированы на тело, есть пути достижения Бога через тело, так как тело тоже принадлежит Богу. Ее ли вы чувствуете, что ориентированы на сердце, тогда - молитва. Если вы чувствуете, что ориентированы на разум, тогда - медитация. Но мои медитации другие. Я попытался разработать методы, которые могут быть использованы всеми тремя типами.
В них используется многое от тела, многое от сердца, и многое от разума. Все три соединены вместе и работаю с разными людьми по-разному. Тело-сердце-ум: все мои медитации идут таким путем Они начинаются с тела, идут через сердце, достигают ума а потом выходят за их пределы. Всегда помните - то, чем вы наслаждаетесь, может идти вглубь вас, и только то, чем вы наслаждаетесь, может идти вглубь. Наслаждение этим означает просто, что это вам подходит. Его ритм совпадает с вами; между вами и методом есть тонкая гармония. Раз вы наслаждаетесь методом - не жадничайте, входите в него настолько, насколько сможете. Вы можете это делать раз или, если возможно, дважды в день. Чем больше вы это делаете, тем больше вы будете этим наслаждаться. Отбросьте метод только тогда, когда радость исчезла, тогда его работа закончена. Ищите другой метод. Ни один метод не сможет вас довести до самого конца. Во время путешествия вы должны будете пересесть на другой поезд много раз. Определенный метод приведет вас к определенному состоянию. За его пределами он уже бесполезен, он уже отработан. Так что нужно помнить о двух вещах: когда вы наслаждаетесь методом, идите в него глубоко, насколько это возможно, но никогда не становитесь зависимым от него, так как однажды вам придется его отбросить. Если вы становитесь слишком зависимым от него, тогда он подобен наркотику; вы его не сможете оставить. Вы им уже не наслаждаетесь - он вам ничего не дает - он стал привычкой. Тогда можно продолжать его использовать, но уже двигаясь по кругу; он уже не может вывести вас за его пределы. . Пусть критерием будет радость. Если радость есть - продолжайте, до последней капли радости - продолжайте.
Ее нужно выпить полностью. Ничего не должно оставаться, ни одной капли. А потом будьте способны отбросить это. Изберите какой-нибудь другой метод, который вновь принесет радость. Человек изменяется много раз. У разных людей по-разному, но очень редко одним методом можно пройти весь путь. Нет нужды заниматься множеством медитаций, потому что можно начать делать разочаровывающие и противоречивые вещи, и тогда появляется боль. Выберите две медитации и придерживайтесь их."

ОШО, Оранжевая книга

 

 

ПОДХОДЯЩИЙ МЕТОД СРАЗУ ПРИДЕТСЯ ВПОРУ
"Есть одна закономерность: когда вы начинаете практиковать подходящий для вас метод, он сразу же приходится впору. Я буду говорить здесь о методах каждый день, а вы пытайтесь их практиковать. Поиграйте с ними; придите домой и попробуйте практиковать. Подходящий метод, как только вы натолкнетесь на него, сразу же придется вам впору. Что-то расцветет в вас, и вы поймете: "Это именно то, что мне нужно". Однако, необходимо приложить определенные усилия, и вы, вероятно, даже удивитесь, когда один из методов действительно захватит вас.

Я обнаружил, что когда вы играете, ваш ум более открыт. Когда же вы серьезны, ваш ум не открыт; он замкнут. Так что играйте. Не будьте слишком серьезными, играйте. Это очень простые методы, с ними можно играть.
Выберите какой-нибудь метод и играйте с ним, допустим, в течение трех дней. Если он увлекает вас, если доставляет чувство удовольствия, если вы понимаете, что он предназначен для вас, тогда отнеситесь к нему серьезнее. Забудьте другие методы. Не играйте с другими методами; остановитесь на этом хотя бы в течение трех месяцев.
Чудеса возможны. Единственное условие — техника медитации должна вам подходить. Если она вам не подходит, тогда у вас ничего не получится. Тогда вы можете продолжать работать с ней жизнь за жизнью, но ровно ничего не произойдет. Если же это действительно ваш метод, тогда вам достаточно и трех минут."

ОШО, Медитация: Первая и последняя свобода

СОЗДАЙТЕ ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ МЕДИТАЦИИ
"Если вы можете создать особое место - маленький xpaм или уголок дома, где вы ежедневно можете медитировать, тогда не используйте этот уголок ни для каких других целей, так как у каждой цели своя вибрация Используйте этот уголок только для медитации и больше ни для чего. Тогда этот уголок переменится и будет каждый день ждать вас. Этот уголок вам поможет, это окружение создаст особую вибрацию, особую атмосферу, которой вы с большей легкостью сможете идти глубже и глубже. В этом - причина строительства храмов, церквей и мечетей - просто иметь место, которое существует только для молитвы и медитации.
Если вы можете выбрать для медитации постоянное время, это также весьма поможет, так как ваше тело, ваш ум - это механизм. Если вы завтракаете в определенный час ежедневно, ваше тело начнет требовать пищи в это время. Иногда вы можете даже играть с этим. Если вы обедаете в час дня, и часы показывают, что сейчас - час дня, вы по чувствуете голод, даже если часы идут неправильно, и сейчас - только одиннадцать или двенадцать. Вы глядите на часы, часы показывают час дня - и вы чувствуете голод; Ваше тело - механизм.
Ваш ум - также механизм. Медитируйте ежедневно в одном и том же месте, в одно и то же время, и вы создадите "голод по медитации" и в теле и в уме. Каждый день ваши тело и ум в это особое время будут просить вас заняться медитацией. Это поможет. В вас будет создано пространство, которое станет голодом, жаждой.
В самом начале это очень хорошо. Пока вы не дойдете до точки, в которой медитация станет естественной, и вы сможете медитировать где угодно, в любом месте, в любое время - до этого момента используйте эти механические возможности тела и ума для помощи. Климат создадут выключенный свет, запах определенных благовоний, определенная одежда - определенной длины и мягкости, определенный коврик, определенная поза. Все это помогает, но не вызывает медитации. Если вашим условиям следует кто-нибудь еще, это может стать помехой. Каждый должен найти свой собственный ритуал. Ритуал нужен просто для того, чтобы расслабиться и ждать. А когда вы расслаблены и ждете, что-то случается; как сон, Бог приходит к вам, как любовь. Бог приходит к вам. Вы не сможете вызвать это по собственной воле, вы не сможете это принудить."

ОШО, Оранжевая книга

 

НЕ УВЛЕКАЙТЕСЬ МЕДИТАЦИЕЙ ЧРЕЗМЕРНО
"Я хочу предупредить вас, потому что медитацию - особенно випассану - не следует делать больше двух часов. И эти два часа должны быть рано утром; лучшее время - до рассвета. Если человек будет медитировать по десять часов, в конце концов он сойдет с ума. Будут и другие побочные продукты: например, человек, медитирующий по десять часов, полностью потеряет сон.
У меня был случай. Человек, которого послали ко мне, был буддийским монахом. Он потерял сон три года назад, и его лечили всеми возможными способами, но ни один не помог; ни одно лекарство не сработало. Его учитель - я не могу назвать его мастером - велел ему делать випассану ночью. Даже если вы делаете випассану днем, ее эффекты продолжатся ночью; поэтому я советую самое дальнее - до рассвета. Всего двух часов достаточно; больше этого... даже нектар может стать ядом в определенном количестве.
Випассана десять часов в день может свести с ума любого. Поэтому я хочу прояснить это, потому что если Дулари сойдет с ума, будут обвинять меня, потому что она ассоциировалась со мной в течение двадцати лет. Она должна прекратить делать эту технику. Максимум два часа до рассвета она может ее делать; это будет полезно, это принесет ей глубокое видение и понимание. Но десять часов - это слишком много. Ее сознание не сможет вместить так много. Вместо прорыва у нее есть большая возможность надорваться. Это может стать напряжением - это станет напряжением.
Вокруг есть много идиотов. И из-за того, что человечество дошло до кризиса, когда требуется новое измерение сознания, естественно, что появится много людей с фальшивыми идеями.
Или, возможно, идеи правильные, но неправилен человек, несущий их; тогда идея также причинит вред человечеству."

Osho. The Great Pilgrimage: from here to here

 

 

Ошо, вот уже на протяжении трех лет я делаю все пять медитаций регулярно, каждый день.  И из-за того, что я занят только этим, у меня нет времени на что-то еще. Я чувствую себя очень счастливо, но моя семья обеспокоенна. Что мне с этим делать?

Вы переусердствовали, сэр. Вам следует выбрать одну медитацию. Одной медитации достаточно. Пять - это уже слишком. Конечно, вы будете чувствовать себя счастливым, потому что вам больше нечего делать. И если ваша семья обеспокоенна, то это естественные вещи, они имеют на это право......

Это черезмерное усилие. Это зашло слишком далеко. Придите к одной медитации. Это будет непросто. Понимаю. После трех лет. Вам следовало бы задать этот вопрос пораньше. Будет сложно вернуться назад в мир и работать. Вы обнаружите небольшие трудности с этим. Но это должно быть сделано.

Здесь, я не учу вас какому бы то ни было виду бегства. И в вашем случае - это бегство. Поскольку, кроме медитаций вы больше ничего не делаете. Вы отбросили все свои обязанности, и я не приветствую это. Эти обязанности должны быть выполненны. И выполненны с глубокой радостью. Ваша жена, ваши дети, ваши родители, ваш старый отец, ваша старая мать, они нуждаются в вас. Это то самое место, куда Бог поместил вас - в определенную ответственность. Завершите это.

Я против всех тех, кто сбежал от мира и стал "медитатором двадцать четыре часа в день". Я против них. Абсолютно против. Один час медитационной техники в день - этого достаточно. Медитация это настолько мощная штука, что одного часа из двадцати четырех часов достаточно. Это принесет свет во всю вашу жизнь.

И тестирование, определяющее то, насколько успешно или не успешно вы продвигаетесь в медитации происходит в самой жизни. Когда вы медитируете, а потом заходите в магазин - вы определите преуспели ли вы в медитации или нет? Вы такой же как и прежде жадный? Вы так же попрежнему становитесь сердитым, когда кто-то говорит что-то против вас? Людям все еще удается нажать на ваши "кнопки" с такой же легкостью как и прежде?

В миру, происходит тестирование всех ваших медитаций.

Если вы просто делаете медитации и ничего больше, то это то, как если бы вы все готовились и готовились к экзамену, но никогда не собирались бы его сдавать. Это неправильно. Тестирование должно происходить ежедневно. Один час медитации - двадцать три часа прохождение теста. И вы станете сильным.

Osho - Zen: The Path of Paradox vol.1 #10

 

НЕ ПЫТАЙТЕСЬ ОСТАНОВИТЬ УМ
"Это очень естественная часть вас; если вы попытаетесь его остановить, то просто сойдёте с ума. Вы будете словно дерево, пытающееся остановить листья; дерево сойдёт с ума. Листья для него совершенно естественны.
Таким образом, первое: не пытайтесь остановить мышление; в нём нет совершенно ничего плохого.
Второе: просто не останавливать его недостаточно; им нужно наслаждаться. Играйте с ним! Это красивая игра. Играя с ним, наслаждаясь им, приветствуя его, вы начнёте становиться к нему более бдительными, острее его осознавать. Но эта осознанность будет появляться очень, очень косвенным образом; она не будет усилием к тому, чтобы осознать. Когда вы пытаетесь осознавать, ум вас отвлекает; вы начинаете испытывать на него гнев. Вы чувствуете, что этот ум уродлив, он остаётся в постоянном шуме; вы хотите быть в молчании, он вам этого не позволяет, и вы начинаете испытывать к уму враждебность.

Это нехорошо; это вас расщепляет. Тогда вы и ум раздваиваетесь, возникают конфликт и трение. Любое внутреннее трение суицидально, потому что ваша энергия расходуется впустую. У нас не так много энергии, чтобы тратить её на борьбу с собой. Ту же самую энергии можно использовать в радости. Поэтому начните наслаждаться мыслительным процессом. Просто наблюдайте мысли во всех нюансах, отмечайте повороты, которые они принимают, смотрите, как одно ведёт к другому, как одно цепляется за другое. Если вы наблюдать, то это настоящее чудо! Одна небольшая мысль может увести вас невероятно далеко, и если вы посмотрите, то не найдёте никакой связи.
Наслаждайтесь этим, пусть это будет игрой; играйте с умом преднамеренно, и вы будете удивлены: иногда, просто наслаждаясь, вы обнаружите красивые промежутки... Внезапно вы найдёте, что собака лает, но ничего не возникает у вас в уме, не начинается никакой мыслительной цепочки. Собака продолжает лаять, вы продолжаете слушать, и не возникает никаких мыслей. Будут возникать небольшие промежутки... их не нужно вызывать искусственно. Они приходят сами, и когда они приходят сами, это красиво. В этих небольших промежутках вы начнёте наблюдать наблюдателя, но это будет естественно. Снова начнутся мысли, и вы будете ими наслаждаться. Продолжайте с лёгкостью, не будьте слишком серьёзны. Осознанность придёт к вам, но придёт косвенно.
Наблюдать, наслаждаться, видеть, как мысли текут своим чередом, так же красиво, как наблюдать море с его миллионами волн; ум — тоже море, и мысли в нём — волны, но люди идут и наслаждаются волнами океана, но не наслаждаются волнами собственного сознания."

ОШО, Лекарство для души

 

НЕ КОНЦЕНТРИРУЙТЕСЬ

"Если вы попытаетесь концентрироваться, то создадите проблемы, потому что тогда всё начнёт вас отвлекать. Если вы будете концентрироваться, сидя в машине, отвлекать будет шум мотора, отвлекать будет сидящий рядом человек.

Медитация — это не концентрация. Это просто осознанность. Вы просто расслабляетесь и наблюдаете дыхание. Из этого наблюдения ничто не исключается. Машина гудит — прекрасно, примите это. Мимо движется транспорт — хорошо, это часть жизни. Сосед по путешествию храпит рядом с вами — примите это. Ничего не отвергайте. Вы не должны сужать сознание.

Концентрация — это сужение сознания до такой степени, что вы сходитесь в одной точке, а всё остальное должно быть побеждено. Вы боретесь со всем остальным, потому что боитесь потерять это сужение. Может быть, вас это отвлечёт, потревожит. Тогда вам нужно уединение... — Гималаи. Вам нужна Индия, комната, где вы можете сидеть в молчании, и где никто никогда вас не беспокоит.

Нет, это неправильно — это не может быть процессом жизни. Это самоизоляция. Это даёт хорошие результаты: вы более спокойны, более умиротворены, — но эти результаты временны. Именно поэтому вы снова и снова чувствуете, что тон снова теряется. Как только вы лишаетесь условий, в которых это может случиться, всё теряется.

Медитация, для которой вам нужны определённые предпосылки, для которой должны быть выполнены определённые условия, это вообще не медитация — потому что вы не сможете этого сделать, умирая. Смерть будет невероятным разрушением. Если вас отвлекает даже жизнь, подумайте о смерти. Вы не сможете умереть медитативно, и тогда все усилия будут тщетными, бесполезными. Вы умрёте в напряжении, в тревоге, в несчастье, в страдании и тут же создадите новое рождение такого же вида.

Пусть смерть будет критерием. Всё, что вы можете сделать, даже умирая, реально — и это можно сделать где угодно; никаких необходимых условий нет. Если есть хорошие условия, хорошо, наслаждайтесь ими. Если их нет, это ничего не меняет. Вы можете это делать даже на рыночной площади.

Не пытайтесь ничего контролировать, потому что весь контроль исходит из ума, и медитация никогда не может быть плодом контроля. Ум не может медитировать. Медитация — это нечто за пределами ума или вне ума, но никогда не внутри ума. Таким образом, если ум продолжает наблюдать и контролировать, это не медитация; это концентрация. Концентрация — это усилие ума. Она приводит качества ума к кульминации. Учёный концентрируется, солдат концентрируется; охотник, исследователь, математик — все они концентрируются. Это умственное действие."

ОШО, Баланс Тела-Ума

 

***

ПРОБУЖДЕНИЕ ТОНКИХ СЛОЁВ

Если вы постоянно совершаете движения телом и никогда тихо не сидите, тогда вы что-то утрачиваете. Когда энергия начинает двигаться, нужно стать совершенно тихим, иначе движение станет грубым. Движения тела хороши, но это грубые движения. Если вся энергия остается в грубом движении, то тонкие движения не начнутся.

Нужно достичь точки, в которой все тело остается неподвижным, как статуя, так что все грубые движения останавливаются. Но энергия готова к движению — и для неё нет выхода в теле. Она ищет новые выходы внутри, в том, что не является телом. Она начинает двигаться к тонким слоям.

Но сначала нужно движение. Если энергия не движется, вы можете сидеть как камень, и ничего не произойдёт. Сначала нужно помочь энергии двигаться, а потом, когда она действительно движется, остановить тело. Когда энергия кипит и готова двигаться куда угодно, она двинется в тонкие тела, так как грубые более недоступны.

Итак, сначала сделайте свою медитацию динамичной, а потом сделайте тело неподвижным, так что динамика пойдет глубже, к самым корням, к самой сердцевине вашего существа. Тело полно энергии, но теперь, когда оно застыло, энергия начинает искать другие пути. Это — метод работы с внутренним.

ОШО

 

***

 

ВАЖНО!!!

В методах медитаций, заимствованных из разных школ, нет гармонии, в них отсутствует центр.

Техники, сами по себе, не могут работать вне своей системы. Это будет так, как если бы вы взяли одну деталь от машины и стали устанавливать ее на машину другой марки. Она не устанавливается и вы озадачены: "Почему же она не работает?". В первой машине она работала, она была в гармонии, она была предназначена специально для той машины.

Нельзя просто набрать всяких методов отовсюду.

Во всем этом нет центра. Это не оркестр, это шумный базар.

Если вы следуете таким методам слишком часто, вы не придете к своему центру. Вы будете получать различные переживания на периферии, но никогда не придете к своему центру. И все ваши переживания не будут одной целой семьей, они будут фрагментарными. И это опасно, вы развалитесь на части.

Там нет любви, потому что там нет центра – а любовь возникает только там, где есть центр. Скопище столь многих техник пусто, в нем нет души. Так что, вы можете очень хорошо освоить техники, но ваше сердце так и не расцветет. Вы станете искусными, но не станете блаженными. Вы можете стать менее несчастными, менее напряженными, вы станете способны лучше собой владеть, ваше эго может стать более сильным, но в вас не будет души.

Все методы работают в своем собственном контексте. Ведь буддизм возник только тогда, когда Будда стал просветленным, чтобы помочь другим людям прийти к центру так же, как пришел он. Сначала появился центр, а затем периферия. Так же было и с Джалалутдином Руми. Так же обстояло дело и с Патанджали.

Поэтому, люди, которые заинтересовались техниками медитаций, собранными из разных источников, из разных стран и разных традиций, рано или поздно почувствуют, что они остановились. Они достигнут некоторого состояния, и вдруг увидят: роста больше не будет. И вы станете высохшими, подобно пустыне… потому что, пока любовь не расцветет, цветы никогда не появятся, деревья не вырастут, реки не потекут.

Высшее цветение всегда принадлежит любви.

ОШО. Путь любви.

 

***

Прими вызов нахождения в повседневной активности. Випассана не должна становиться стилем жизни (участник группы по випассане спросил о том, должен ли он продолжать випассану или ему следует принять вызов повседневной жизни?).

Это всего лишь техники, которые должны быть разучены и немедленно забыты; таким образом, чтобы ты носил с собой лишь их качество.

В повседневной активности следует носить с собой лишь запах, аромат, но не сам цветок. И тогда, постепенно ты уже не понимаешь, что есть медитация, а что есть обычная активность - они стали одним.

Выучи технику... И для этого, конечно, человеку необходимо находиться в определенном месте. И затем, как только ты познал технику - забудь ее. Затем, просто двигайся в обычную жизнь; ешь, пей, спи. Будь обычным и неси то чувство тишины, которое пришло к тебе.

Снова и снова помните об этом, снова и снова напоминайте себе. Снова и снова двигайтесь в то чувство, и хватайтесь за него в обычной жизни.

Просто внезапно, находясь на рыночной площади, ухватите эту нить и наслаждайтесь этим находясь там на какое то мгновенье.

Это более ценно чем месяц випассаны. Лишь на какое то мгновенье рыночная площадь исчезла и стала лишь сном с движущимися фантомами. Вы отделены, в стороне; далеко далеко, абсолютно в другом пространстве. Когда вы едите - помните это; убираетесь в доме - помните это. И в тот момент, когда вы помните об этом - вас нет. Вы просто исчезаете. В глубоком самовспоминании, самость исчезает. Самовспоминание - это вспоминание "отсутствия себя". (A self-remembrance is a no-self remembrance.)

Самый глубокий момент присутствия - это момент "не-бытия", не быть, момент "анатты". (The deepest moment of being is a moment of no-being, non-being, of anatta).

Поэтому просто помните об этом. Внезапно появилась вспышка, повысилась энергия, молния и вы продолжаете ту же активность - но вы уже не тот. Просто на мгновенье все изменилось. Другая энергия, другое качество энергии вошло. И затем, снова двигайтесь в вашу ежедневную активность.

Но так же, и не создавайте из самого вспоминания напряжение. Нет необходимости вспоминать об этом слишком часто. Просто несколько раз "включать" и "отключать" - это хорошо. Если в течении двадцати четырех часов вы вспомните четыре или пять раз, четырех или пяти секунд самовспоминания достаточно, потому что вы снова и снова движетесь в центр. Вы касаетесь его, омолаживаете его, и затем вы отброшенны назад на переферию и начинаете заниматься делами снова.

Когда бы вы не почувствовали себя усталыми, опустошенными, просто совершите нырок внутрь - и вы снова свежи, и двигаетесь к периферии. Жизнь происходит на периферии, человек не должен пытаться ее избегать.

Таким образом, я не стану советовать тебе продолжать випассану, потому что если ты станешь выполнять ее дольше, то ты станешь цепляться за технику. Техника красивая и чрезвычайно умиротворяющая... Именно поэтому, тысячи монахов в буддийских монастырях практически сгнили. Они приобрели очень приятную технику и теперь они не способны ее оставить. Это стало удовлетворением, жадностью.

Любой опыт, даже духовный опыт может стать желанием, жадностью. Человек может начать цепляться за это, может стать скупым. Вы хотели бы поглощать это больше и больше, но затем, постепенно вы отрываетесь от жизни. Рано или поздно, вы будете парализованы, вы будете в состоянии жить только этим способом - и это не хорошо. Жизнь должна содержать все пути, все возможные пути - она должна двигаться во все направления. Она должна переполнять...

Итак, ты выучил кое что, теперь позволь, чтобы это стало частью твоей обычной жизни.

 

ОШО. Дневники Даршана.

 

***

⁠В конечном итоге потребность в медитации должна отпасть.

Я говорю (о методах медитации) для новичков, для вашего удобства.

Но в конечном итоге вся ваша жизнь должна стать не чем иным, как медитация. Все, что вы делаете, должно становиться медитацией. И не должно быть отдельной, специально выстроенной техники медитации.

Медитация для новичков. И я не считаю всех своих санньясинов новичками. 

Вам давно пора  повзрослеть.

ОШО. Загляни в себя.

"Что такое правильная медитация, и что такое неправильная медитация? Если существует медитирующий, тогда это - неправильная медитация. Если медитирующий исчез в медитации, тогда это правильная медитация.

Правильная медитация приведет вас к пустоте и уединенности."

ОШО

ОШО, о том, как выбирать

подходящую для себя медитацию.

"Осознанность (присутствие, наблюдение), это истинная медитация и совсем не важно, куда эта осознанность направлена. Это может быть любая чакра нашего тела, или наше дыхание (то, как оно входит и выходит). Если вы ходите осознанно, то это тоже прекрасная медитация. Самое лучшее. что можно сделать - привнести осознанность в каждое свое действие."

Свамиджи Ананд Арун

Пожалуй, нам даже трудно представить, сколько Ошо ездил по Индии с лекциями и кэмпами в то время. Он сам называет этот период своей жизни «раджасик». Три недели каждого месяца он проводил в дороге.

Ошо: «Я продолжал путешествовать по стране. Не хватит двух или трех жизней, чтобы пропутешествовать столько, сколько я пропутешествовал за эти десять-пятнадцать лет. Обычно требуется от десяти до пятнадцати жизней на то, сколько я говорил на протяжении этих десяти пятнадцати лет. С утра до ночи я был в дороге, путешествуя повсюду».

Медитационные кэмпы проводимые Ошо начались в 1962 году и продолжались непрерывно до января 1974 года!

 

Swami Deva Sangeet

 

 

СОВЕТЫ ОТ МАСТЕРА О ТОМ,

КАК ПРОВЕСТИ ВРЕМЯ МЕДИТАЦИОННОГО РЕТРИТА, С МАКСИМАЛЬНОЙ ДЛЯ СЕБЯ ПОЛЬЗОЙ.

 

Настройтесь на медитационную сессию. Будьте в тишине и приходите в зал чуть раньше.

«Вы должны быть здесь за пять минут до начала...»

«...вы должны войти в тишину за пол часа до того, как медитация начнется. Те кто может, должны соблюдать тишину на протяжении всех трех дней, что мы здесь. Они должны быть в полной тишине. И другие друзья должны видеть, что они в тишине, и их никто не должен беспокоить. Чем большее количество людей будет в тишине, тем лучше. И будет очень хорошо если кто-то сможет пробыть в тишине на протяжении всего кэмпа. Нет ничего лучше этого.»

Ошо так же говорит, что те, кто не может быть в полной тишине на протяжении всего кэмпа, должны использовать слова по минимуму, словно отправляя телеграмму, в которой за каждое слово нужно заплатить.

 

Во время ретрита или кэмпа носите свободную одежду и соблюдайте гигиену.

«Так же помните, что вы приходите в свободной одежде и после тщательно принятого душа. Никто не должен приходить не приняв душ; душ обязателен. И одежда должна быть по максимуму свободной, она абсолютно не должна стягивать, даже в талии. Свободная одежда, как во всем теле, так и в талии. И сидя в медитации держите свое тело свободно и расслабленно. Даже наша одежда несет много вреда на уровне тела-ума; одежда создает всевозможные препятствия. Когда энергия начинает подниматься, то одежда разными способами создает препятствия на ее пути».

 

Медитация выполняется на пустой желудок.

«Завтра утром, прежде чем вы придете на медитацию, вы можете принять немного жидкости... чай или молоко, но это не должна быть твердая пища. Не завтракайте. Чай, молоко или другая жидкость допустимы. Если кто то может прийти на медитацию без чая и молока, то это будет еще лучше. Это облегчит работу медитации.»

 

Направьте органы восприятия внутрь, а не во вне.

«...использование органов чувств должно быть сокращенно к минимуму. Например, используйте свои глаза все меньше и меньше. Смотрите больше вниз перед собой или смотрите в небо. Смотрите на море. Но что касается того, чтобы смотреть на мужчину или женщину, то старайтесь видеть их меньше, на сколько это возможно. Поскольку большинство наших ментальных ассоциаций сформировано человеческими лицами, а не деревьями, облаками или морем. Смотрите на деревья и на облака и на море, они не дают возможности подниматься каким либо мыслям в вас. И другое дело, человеческие лица – они немедленно поднимают все виды мыслей в вашем уме. Во время ходьбы, держите ваш взгляд внизу на расстоянии четырех футов от вас. И держите ваши глаза открытыми лишь на половину, так, чтобы они были сконцентрированы на кончике носа - этого достаточно.»

 

Для медитации нужна энергия.

«Для медитации требуется много энергии. Поэтому если вы ее не сохраните, то очень скоро вы почувствуете усталость и истощенность. Некоторые говорят мне, что они чувствуют усталость после часа медитации. Но в этом виновата не медитация, реальная причина в том, что вы растратили всю свою энергию и находитесь в точке истощения. Вы даже не подозреваете о том, что вы тратите энергию тогда, когда ваш взгляд сфокусирован, и вы на что то смотрите. И так же когда вы хотите что-то послушать, вы снова тратите энергию. Даже когда вы думаете, энергия тратиться. И так же энергия тратиться когда вы разговариваете. Что бы мы ни делали, мы платим за это энергией.»

«Такие вещи как радиоприемник должны быть выключены на протяжении всего кэмпа. Так же не позволяйте газетам проникать в кампус. Чем больше отдыха имеют ваши органы восприятия, тем лучше».

 

Между сессиями не сидите в комнате будьте под открытым небом.

«Одна медитация предназначена для вас индивидуально. С четырех до пяти будет Киртан - пение и танцы. С трех же до четырех вы предоставлены самому себе. Будьте одни, не ходите ни с кем. Сядьте под дерево, возле камня или где то еще. Если вы не можете найти места, то просто сядьте возле своей комнаты снаружи. Но будьте под открытым небом, не делайте медитацию в комнате. Это должно быть сделано индивидуально, и каждый должен это сделать; не пытайтесь избежать этого. Пойдите к дереву, сядьте, посмотрите на небо... Не всматривайтесь во что-то конкретно, просто смотрите свободно пустыми глазами, так, чтобы все небо могло быть с вами в контакте. Когда вы во что то всматриваетесь это сужает вас, и тогда вы сфокусированы, тогда ваши глаза способны вместить в себя лишь какую-то одну вещь - все остальное исключается. Смотрите открыто, так, чтобы все небо целиком было вам доступно»

 

Находитесь в общем медитационном поле.

«...каждый из вас сядет в том месте, откуда меня можно будет видеть. Это не значит, что вы должны смотреть на меня, но вы должны найти для себя то место, из которого я вам виден».

«...никто из присутствующих здесь, не должен быть просто зрителем»

 

Не создавайте групп внутри кэмпа.

«...будьте одни, не создавайте групп из друзей или родственников. Так же, существует возможность, что некоторые люди сформируют группы и будут болтаться вокруг впустую. Держитесь от них подальше и будьте одни. И помните, что на эти три дня каждый из вас здесь сам по себе. Потому что, если вы собираетесь встретиться с Богом, вы только можете идти одни, никто не пойдет вместе с вами. Каждый из вас должен знать, что он одинокий пилигрим, и вы должны будете пройти путь одни».

 

Не ворчите и не жалуйтесь.

«...не ворчите, не жалуйтесь на все подряд. На эти три дня перестаньте жаловаться. Не ворчите, если еда плохая, не ворчите если ночью вас покусали комары. Позвольте на эти три дня быть полному принятию всего, что только может произойти. Конечно, комары кое что получат, но вы получите намного, намного больше. Если еда нехорошая, то это немного навредит вашему телу, но если вы будете ворчать из за этого, то это навредит вам намного больше. И этому есть причины, ум который жалуется, никогда не бывает в покое. Наши жалобы мелкие, но то, что мы потеряем, этого слишком много. Поэтому не ворчите; на эти три дня решите для себя это абсолютно ясно, что вы вообще не будете жаловаться. Есть то, что есть. Все именно так, как оно есть. Примите это полностью. И тогда, эти три дня будут удивительными».

 

Будьте тотальны.

«Это не какая-то азартная игра по мелкому. Только тот выиграет, кто поставит на кон всего себя. Если вы удержите хотя бы немного, то вы проиграете. Для семени невозможно сохранить какую-то часть себя, а остальной части позволить стать деревом. Если семя умирает, то оно умирает полностью. Нельзя умереть лишь частично. Поэтому если вы удерживаете даже небольшую часть себя, то весь труд пропадет впустую. Пожалуйста, отпустите себя полностью, тотально».

 

 

Перевод и подбор текста: Swamu Deva Sangeet

Информация взята из источников: sannyaswiki, oshoworld.

Цитаты Ошо из дисскурсов «В Поисках Чудесного», «Веданта: Семь Шагов к Самадхи», «Ошо «Хйякуджо - Эверест Дзен»

ближайшая
встреча
 
23 марта
15:00 - 19:00


Абсолютно все пункты меню, в том числе и "Главного" - информативны и "кликабельны".

Change Site Language

© Sw. Dhyan Prabhat
2016-2024 гг.
ВНИМАНИЕ!!! Это ознакомительный сайт. Он не предназначен для сбора и обработки персональных данных либо информации о поведении посетителя на сайте, никоим образом не осуществляет таких действий и не обладает возможностями для этого.

1 - ищу быка

10 - вернулся с дарами в мир

2 - напал на след быка

9 - достиг истока

3 - заметил быка

8 - забыл и о быке и о себе

4 - ловлю быка

7 - забыл о быке, остался сам

5 - приручаю быка

6 - еду на быке домой